搜狐体育讯“汉字”是中华文明传承的载体，是中华文明最直观的符号之一，而“活字印刷术”在汉字，乃至是全人类文明传达进程中起到的效果毋庸置疑。在构思作业之初，构思团队就留意到了这一点，并在一次次的构思计划修正中从始至终坚持这这一亮点。
从前构思团队试图用一种东西方交融的方法来体现“活字印刷术”这个元素——“活字模”组成巨大的活字字盘，变幻出一幅幅浮雕般的或不相同的色彩的画面，展示印刷对人类日子发生巨大影响。一起，在大屏幕上打出从古人毕昇排地图到影响人类重要的书本，直到现代报纸的版面，再到现在的电脑、互联网。在这个字阵的两头，别离呈现了代表东方的马车和西方的轿车。表达了，古今中外的文明相遇，彼此沟通，彼此交融。
随后，一个愈加有神韵的体现方法呈现了——孔子的三千弟子手持竹简，诵读着《论语》名句，款款而来。画卷中心，展示一幅立体的古画“孔子周游列国图”。随后，一方巨大的端砚遽然呈现，悬挂在画卷的上方，由机械控制的端砚中由黑色长绸“扮演”的“浓墨”倾注，在画卷上书写着汉字，末端，则由赤色长绸“扮演”的“印泥”为这幅书法落款。
开幕式团队随后却发现，“端砚”的扮演使得竹简到“印刷术”的演进进程显得过于繁琐，端砚自身的机械控制性在技术上也不能够确保满有把握。并且，已然采用了“活字模”的构思，体现汉字的方法就仍是该着落在“活字模”的身上。所以，端砚的构思也被抛弃了，“活字模”的数量也被削减到896个。当“孔子周游列国图”奇特般变为 “活字印刷版”后，一切“活字模”开端快速改换，逐步推出三个“和”字，既体现了我国汉字的演化进程，也表达了孔子的“和为贵”理念。在体现“长城”这一元素时，字模顶端忽然桃花开放，漫卷整个“长城”，表达了我国人民酷爱平和的美好心愿。这一改动使“汉字”和“印刷术”完美地结合在一起，“活字模”也被赋予了生命，而不是一个简略的道具。
896块字模由896个艺人控制，他们要将字模道具无数次升降以组合成不同的图画，字模的道具也令编导和制造团队的成员伤透了脑筋。一个艺人的身高也就一米七左右，而由艺人控制的字模最高要升到4米左右，假如将字模规划成一个“死”的道具，艺人将没办法完结无数次升降动作。因而，制造人员采用了“剪刀叉”的规划，其间，这样的规划咱们并不生疏，便是将字模道具的骨架规划成像见到相同能够张合的活动机关，这个机关被套在两层别离的“字模筒”中，艺人在拉动机关时，外层“字模筒”便会上下滑动，而内层的“字模筒”则确保外层“字模筒”上升时，里边的骨架和艺人不会“穿帮”。（搜狐体育 晶晶）
