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宣传画册
欧洲的文艺复兴离不开中国造纸术和印刷术的技术支持

  在遥远东方出现的造纸术和印刷术不仅推动了本国文化的传播和发展,还通过文化交流途径影响到了

  中国造纸术和印刷术作为一种文化领域的生产推动技术,最为直观的影响无疑一定是集中在文化艺术领域,但是文化与政治经济又会相互作用——由是说,中国造纸术和印刷术和欧洲文艺复兴之间的联系远比我们认知中的紧密得多。

  中国造纸术和印刷术比西方印刷术早了数百年,而在正值欧洲文艺复兴如火如荼之际。中国的造纸术辅以改良后的印刷术能够说是凑成了文化传播领域的“黄金组合”,不仅正好迎合了当时新兴资产阶级的现实性需求,还大幅度的提升了文艺复兴的影响力,为其成功奠定了重要的物质基础。

  从现在的史学研究成果来看,中国的造纸术和印刷术对文艺复兴的推动作用是不言而喻的——造纸术降低了知识传播的成本,被生产资料垄断的教育资格有了流向普罗大众的可能;印刷术加速了知识流通的速度,使得文艺复兴想要宣传的思想得到了更快的效率——这是文艺复兴得以进行的重要原因之一。

  又因为文艺复兴是披着宗教外衣进行的一次“发现你自己”的思想改造运动,活动的宣传和展开势必需要数量庞大的文字印刷品,这些都是要建立在成熟的造纸术和印刷术基础上的。

  不仅如此,造纸和印刷开始渗透到社会生活的方方面面,文化交流从以前的基础感官交流逐渐演变成为以读和写为互动方式的文化。并且,由于造纸和印刷行业的推动因素开始逐渐由需求和利润决定,而不是由文艺复兴之前所谓的权威——宗教正统观念或政治意识形态决定。

  印刷工人和造纸工人开始将知识和文化的创造力转变成一项协作事业,并且由于这样的意识形态和工作组织转变,印刷和造纸的效率也因为利益的驱使而慢慢的升高、技术更新也愈发频繁和迅速,更加推动了文艺复兴的进程、扩大了其影响力。

  中国造纸术和印刷术在减少相关成本和消耗的同时大大扩大了文化印刷品的产量,而印刷品大量流传造成的最主要结果就是推动知识与传播革命的发生,并从上到下影响了整个社会。

  因为两项技术的引进,文化产品的经济消耗大大缩小,而购书能力也慢慢的变成了普罗大众非常容易达成的经济目标,书籍发行的速度和数量表明文化传播已能通过中国的造纸术和印刷术制造出的印刷类书籍、画作等媒介,达到宣传的目标了。

  十五世纪前后,文艺复兴通过得当的宣传途径已经培养了一批大规模的“新思想熏陶下的”书画欣赏者和读者群,并且由于新兴的文化传播途径也改变了人们理解和传播知识本身的方式,新兴资产阶级凭借自身的阶级优势和文艺复兴的契机更好地实现了自己的阶级目的。

  印刷出版机构不仅印制文字文本,印刷产生的革命性影响还包括耀眼夺目的印刷图像,这对不识读写者产生了巨大影响,尤其是在这些图像用于文艺复兴思想宣传目的之时,更是引发了一场思想领域的革命,其影响绵延几个世纪。

  不言而喻,新兴资产阶级在进行思想宣传之时一定是要借助宗教外衣的,也正是因为手抄宗教著作以及文艺复兴代表作品的效率太低、成本高、极难进行大规模传播,以及羊皮纸的价格很昂贵,需求的稳定增长导致商人进行流水线分工劳动也不足以满足要求等原因,文艺复兴的主力军——新兴资产阶级开始大力推动造纸术和印刷术这两种必要文化传播技术的引进和改良。

  此外,随着文艺复兴的逐步推进,不仅文学作品的需求量愈发增加,代表文艺复兴典型思想的绘画作品也愈发火热,单调的文字已经没办法满足民众满足精神世界的需求。故此,这一时期,需要一项全新的技术来满足大批量复制传播的需要。

  中国造纸术和印刷术深刻影响了欧洲文艺复兴,这是其对中国造纸术和印刷术有巨大反作用力的先决条件。

  首先来说,最为深远的便是欧洲对中国造纸术和印刷术进行改进之后又反过来传入中国,大大推动了中国的文化传播速度和近代化历史进程,在减少相关成本的同时提高了文学作品印刷效率——中国活字一直停留在泥活字水平,造成了价格高昂、质量差、巨大的排字时间成本等问题。

  而欧洲的活字很快就进入铅活字时代,这样循环次数大幅度提升,也解决了质量上的问题。从这种程度上来说,现代中国这种经过发展之后活字印刷、大规模工业化印刷的印刷术其实得益于欧洲的创新和技术推进。其次,文艺复习还使欧洲大陆了解到遥远东方的古老技术,传播了中国古人的智慧,扩大了中华文化和技术的影响力。

  中国造纸术和印刷术在欧洲大陆如此走俏,其中也有西方技术成型晚的原因。中国造纸术和印刷术传入之前,效率低下的文化传播途径著作逐渐不能够满足人们对知识的渴求,更不能够满足信息传递。

  并且随着文艺复兴的推进,出版业的出版内容开始不断丰富,愈发地推动了中国造纸术和印刷术的发展进程,而其发展也正向扩大了文艺复兴的传播范围、拓宽了其影响层次。

  文艺复兴之前,也就是欧洲中世纪中期前后,社会科学的发展十分缓慢,而数理化这些通识教育向更广泛的社会阶层普及开来其实是在文艺复兴之后才得到了长足的发展。

  这正是因为中国造纸术和印刷术的传入和发展推动了文艺复兴思想的传播,由此促进了世俗文化兴起,才让教育普及有了基本的土壤,也真正奠定欧洲突飞猛进崛起的基础,而这种推动社会进步的力量单靠落后的“手抄书”技术是难以实现的。

  另外,中国造纸术和印刷术还加速哺育了文艺复兴的核心思想的出现,唤醒了人类对于真实的生活的追求,首先在思想层次上巩固了资产阶级的稳固地位,从而有利于后来城市的发展以及资本主义的萌芽,某一些程度上甚至推动组成了资本主义体系的理论体系。

  造纸术使传播媒介变得便携且相对便宜,使更多大众能够接触到文字,进而拥有识字能力;印刷术的产生和普及使得面向大众的知识生产和传播成为可能,进一步促进了知识的普及,为后来十八世纪末的工业革命培养和准备了有知识的劳动力。

  同时,因为中国造纸术和印刷术而带来的整体社会程度上的知识普及增强了普通民众的权利意识,权力进一步向下扩散,进而培育出了最早的民主思想。

  并且由于思想变革的成功,新的阶级由此产生,不仅推进了欧洲资本主义进程,社会文明也由此发展。另一方面,由于识字人群的逐步扩大,人们对信息的需求量和需求的丰富性极大提高,促进了信息生产和创新。

  但是可惜的是,中国的造纸术和印刷术却未使得古中国产生诸如文艺复兴这般影响深远的思想解放运动,这不仅导致了中国的资产阶级独立历程异常艰辛,并某些特定的程度上导致了近代中国落后于世界的世界政治局势。

  一个阶层的思想运动是否是成功的、值得历史铭记的,其判断标志就是他是不是具备独有的思想武器、是否推动了社会整体的思想变革、是否有其独立的中心领导思想、是否对人类进程产生了正向的、积极的作用,从这几点来看的话,欧洲的文艺复兴无疑做到了。

  而作为文艺复兴助推器的中国造纸术和印刷术自传入欧洲以来,不仅推动了西方的文艺复兴,还使得书籍成本大幅度降低,使得知识大为普及,西方科技和文化昌盛自此开始。

  科技的进步某些特定的程度上又推动印刷技术和造纸技术的慢慢的提升,二者相辅相成,对双方都产生了积极正向的影响。

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