造纸术和印刷术都是我国人创造的，这是我国人对世界文明的最大奉献之一，依据现在的考古发现，咱们咱们能够知道，其实，早在西汉时期，我国人就渐渐的开端把纸当作书写资料了，只不过其时的纸还没有遍及开来，东汉时期，蔡伦又进一步改进了造纸术。
纸张被创造今后，其实，书本还分为两个阶段，一个是写本年代，一个是刻本年代，我国人尽管早在唐朝的时分就创造了雕版印刷术，可是，直到北宋时期，印刷术才遍及开来，书本出产的首要方法才改为刻本，而曾经的书本，首要是依托手写，称之为“写本”。
北宋时期，因为刻本替代了写本，所以，魏晋南北朝至隋唐时期的写本根本都现已散佚了，咱们今日，简直看不到传世的写本文献，当然，在日本可能会看到北宋曾经的传世写本。
我国甘肃省的敦煌市，坐落温带沙漠气候区，终年枯燥少雨，在干旱少雨的气候特色下，文物不易腐朽，有利于保存，元朝今后，海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路，敦煌不再如曾经那么富贵了，沉寂之后的敦煌反而愈加有助于文物的维护，所以，敦煌莫高窟藏经洞的文书在洞窟之中被封存了长达近千年的时刻而保存无缺，敦煌长城烽燧之下的汉简、纸本信札也得以在风沙之中完好的保留了下来。
1900年至1931年，英国考古学家、地理学家和探险家斯坦因，先后四次来到我国的新疆和甘肃区域进行考古开掘，盗走了很多的宝贵文物。
1907年，斯坦因得知王道士在敦煌藏经洞内发现了很多的唐代写本之后，即来到敦煌莫高窟进行调查，当他来到敦煌之后，发现王道士正在外面化缘，所以，他一面耐心肠等候王道士的到来，一面还不忘盗掘坐落敦煌西北部汉代长城烽燧之下的汉简，在等候王道士回到莫高窟之前，他现已在长城的烽燧之下，获得了大批的汉简。
王道士回来今后，他用《西游记》里唐僧取经的故事来比附此次“调查”举动，他跟王道士说要把藏经洞里的经文传到英国，王道士竟然信任了斯坦因的甜言蜜语，认为他是英国的“唐僧”，遂决议让斯坦因去藏经洞内选择经文，后来，斯坦因从藏经洞内搬出了29箱文物，带到了英国，临走之前，只交给了王道士200两银子。
在斯坦因盗走的敦煌文书中，就有一件宝贵的《金刚经》刻本，这件刻本是迄今为止，人们发现的世界上最早的标有切当年份的雕版印刷品，日期为“咸通九年四月十五日”，其间的“咸通九年”便是公元868年。
这份世界上最早的标有切当年份的雕版印刷品，现在收藏在大英博物馆，也便是说，我国人最早创造了造纸术和雕版印刷术，可是呢，现在人们发现的最早的标有切当年份的雕版印刷品却不在我国，而是在英国，正因为如此，所以，早在1930年，陈寅恪在《陈垣敦煌劫余录序》一文中即指出：
“敦煌者，吾国学术之悲伤史也。”这句话一向鼓励着我国人在敦煌学范畴自强不息，不懈努力。
