活字印刷术
东亚各国对我国19世纪曾经的文明敬服之至，可是对20世纪以降的文明充溢隔阂，有意误读乃至敌视。我国在经济、军事、科技方面兴起的一起，在文明方面却没有跟上。
20世纪后期，亚洲各国在经济上、政治上争大国言语权，并且在文明上争首发权成为亚洲文明的新动向。近些年考古学界呈现的几个重大问题，标明所谓“远东”各大国在“四大创造”和亚洲历史问题上呈现了言语权利之争，引起了各方的重视。实际上，全球化中的“文明争端”是“文明冲突”的前兆。
韩国学者以韩国庆州的佛国释迦塔发现的雕版印刷本《无垢净光大陀罗尼经》（1966年10月）为据，提出雕版印刷和金属（铁）活字印刷是韩国人的“创造”。一些韩国学者撰文，称此经为新罗印本，刊印时刻是公元706至751年，为世界上最早的印刷品，着重韩国是雕版印刷的发源地。有的韩国学者乃至呼吁举行世界学术会议，约请联合国教科文组织参与，要求世界社会予以公认。到了1978年，芝加哥大学远东图书馆馆长钱存训教授将这一音讯传进来，引起了国内学者的重视。其实，1974年在西安西郊出土的单页雕版印刷品《梵文陀罗尼咒》（公元650―670年）现已标明我国是雕版印刷的发源地。1906年在新疆吐鲁番出土的卷子本雕版印刷品《妙法莲花经》，相同能证明我国是印刷术的故土。
