2019年7月10日-12日，上海揽境展览主办的2019年蓝鲸世界标签展、包装展...[概况]
北宋时期，大国工匠辈出，推进科学技能创新亮点一再。四大创造中的印刷术、指南针、火药，都在宋代有了晋级。其间的印刷术，由雕版走向活字，关于文明传达的世界级含义显而易见。而活字印刷术的创造人——毕昇，在一千年前是个小角色，但却是影响千年的大角色。
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正如毕昇不可能随便创造活字印刷术相同，沈括也不可能随便去了解毕昇的科技成就。尽管沈括在《梦溪笔谈》里没有提及他跟毕昇的联系，也对毕昇的个人业绩没有着墨，但他俩之间绝不仅仅记载和被记载的联系。
不少专家估测，沈括不光知道毕昇，并且联系密切，或许毕家和沈家是亲属或近邻。毕昇身后，他的活字技能被沈括的子侄所得。这件事也能阐明，沈括和毕昇之间的联系不一般。至少，毕昇长时间生活在杭州，而沈括便是杭州人。不论两人联系怎么，沈括是建功的。幸而他在《梦溪笔谈》里写了这段话，才让毕昇的泥活字印刷术得以流传后世。
1965年，浙江温州出土了一件《佛说观无量寿佛经》。专家估测是北宋崇宁二年（1103年）的活字印刷本，也是迄今发现最早的活字印刷本。它出书时，毕昇现已离世半个世纪了。
公私分明，毕昇创造的泥活字，尽管看起来粗笨原始，但根底原理跟现代印刷技能相仿。后来，木活字、铜活字纷繁露脸，让活字印刷的原料挑选面更大，印制功率更加高。因而，坊间对毕昇的点评就有两句话：既是雕版印刷术的革新者，又是现代活字印刷术创造的前驱。
但是，毕昇的技能革新没有敏捷转化为全社会的生产力，在其时，有些大部头作品仍是在用雕版来印制。由于泥活字作为一项新技能，还不行老练。许多人不肯意为不老练的技能埋单，反而又回到了“抄书”的年代。
毕昇没能借此得到皇帝的重视和士大夫集体的追捧，而是持续默默无闻。在阅历了几十年沉寂后，活字印刷术面目一新，逐渐传到了世界各地。在中国古代的科技图谱中，毕昇有其前史定位。他用大脑和双手诉说着一个勤劳聪明的老百姓怎么青史留名，他用特有的工匠精力书写前史，自己也成了这部前史中的一朵浪花。（本文摘自《宋仁宗年代的大角色》）
